Hilo de la INMIGRACIÓN en ESPAÑA

[Zululu]

Por cada uno de estos que traigamos, podríamos expulsar a Marruecos 10 progres.

Georgiano de nacimiento y español de adopción.

[Zululu]

¡Hale, a dormir!

https://twitter.com/RadioGenoa/status/1759640490801025419

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[tunet]

suena hueco

[Zululu]

El bonogo se metió en un mal barrio.

La reacción de los romanos al descubrir que el enriquecedor cultural le ha robado el bolso a una anciana italiana. ¿Qué opinas?

https://twitter.com/RadioGenoa/status/1756564592258326587

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[Zeta]

El bonogo se metió en un mal barrio.

La reacción de los romanos al descubrir que el enriquecedor cultural le ha robado el bolso a una anciana italiana. ¿Qué opinas?

https://twitter.com/RadioGenoa/status/1756564592258326587

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No sale como enlace!

[Astur]

Esto me recuerda a un debate que tuvimos hace unos meses sobre delincuencia e inmigración, derivado del acto terrorista de corte yihadista. Recupero mi análisis, ya que está bastante influenciado del "ejemplo francés".

En España, vamos a enfrentarnos, en la próxima década, a la época de mayor criminalidad jamás vista por ninguna generación viva, exceptuando la guerra. Llevamos 5 años de incrementos exponenciales en las agresiones sexuales, se están creando nuevos grupos criminales, somos ya -según Eurostat- el 2º país en robos con violencia de toda la UE, y lo único que salva esta estadística son dos grandes mentiras:

1- El índice de criminalidad, creado por los políticos y mantenido durante 40 años, y que solo les sirve a ellos. A los discursos de sus delegados de gobierno, los directores generales y de sus ministros. En el índice de criminalidad de España, todos los delitos cuentan como 1. Un asesinato vale 1, una violación vale 1 y un hurto en el Carrefour vale 1. El índice sale del total de esos 1. Si por mucho que suban los homicidios, que son los que son; las violaciones, que son las que son; controlas los hurtos, que son decenas de miles, con que los hagas bajar solo un 2%, el índice siempre te saldrá negativo. Es un engaño masivo, que lleva 40 años, y que valía para los años 80 y 90, donde existía una delincuencia media-baja y a la gente le daba igual si le estaban engañando o no. A los que avisaron del engaño y de lo que se venía, se les llamó de todo.

2- El discurso de que había más homicidios en los 80 que ahora. En los 80, lo que han hecho con los homicidios es el único delito en el sistema estadístico de criminalidad en el que separan los consumados de los intentados. Eso no se puede hacer. Porque la tentativa de delito, no es un delito, sino un grado delictivo. De hecho, no se hace con ningún otro delito. La ciencia médica, de primera respuesta, ha avanzado tanto, que tenemos "hospitales móviles con ruedas". A ti te apuñalan en Madrid, y primero llega una pareja de policías, que probablemente tenga formación (pagada de su bolsillo) para hacer un control de la hemorragia y, segundo, que tenga material (pagado de su bolsillo) en el cinturón para llevarlo a cabo. Esto no pasaba en los años 80. Y a los 15 minutos, lleva una UVI móvil. De tal manera, que hoy vemos en Madrid, los fines de semana, con 6-7 apuñalados (cosa que jamás pasaba en los años 80), pero no muere nadie. No hay homicidios consumados. En los años 80, te apuñalaban y, prácticamente, te morías desangrado.

Cuando en Islas Baleares, según datos del Ministerio de Interior, ya se lidera el índice de criminalidad de toda España, por encima de Cataluña y de la CAM, con 62,9% de delitos por cada 1.000 habitantes, la situación es mucho peor. Y esto va aparejado, directamente, con una llegada masiva y descontrolada, en los últimos 5 años, de una inmigración ilegal muy peligrosa y delincuencial, que proviene mayoritariamente de Argelia. Esto ha hecho que las agresiones y, en especial, los apuñalamientos estén a la orden del día en Mallorca. Esto era impensable que sucediese hace 5 años. Entonces, si ya las cifras de criminalidad, en España, que da el Ministro de Interior son preocupantes, la realidad es mucho peor.
El problema es que a estos inmigrantes ilegales argelinos que delinquen no se les puede devolver, ya que las fronteras con Argelia están cerradas. La policía los tiene que dejar las 48/72h en la calle. Los que no están en Mallorca, se van al CIE de Valencia o de Barcelona y se quedan en la calle, también. Esto hace que se incremente la "bola" y aumente la inseguridad de una manera brutal.

Hay 3 grandes ítems, en Europa, que han rendido barrios y han vencido ciudades en Suecia, Bélgica y Francia, y se están dando ya aquí:

1- Tecnificación de la delincuencia.
2- Procesos de segunda y tercera generación, que no sabemos gestionar. Ejemplo: bandas latinas, en la CAM.
3- Procesos de inmigración ilegal desbordada. Hace 50-60 años, era la clase social y el nivel socioeconómico. Hoy, ya no. Estos procesos de inmigración ilegal desbordada han coincidido en el tiempo, en todos los sitios en los que se han producido, con un incremento exponencial de la criminalidad violenta. Por eso es ciencia policial. Se puede aunar lo empírico a la teoría. No es como cuando aparece una catedrática en TVE diciendo que "el aumento de las violaciones tiene que ver con el cine porno". Eso no es ciencia, es palabrería. Porque el aumento de las violaciones ha sido exponencial en el Corredor del Mediterráneo, pero no en el norte de España. ¿Qué pasa?, ¿que los de Almería ven más porno que los de Asturias? No tiene ningún sentido.

Cualquier proceso de inmigración cuantitativamente relevante cambia dinámicas sociales. España tuvo la suerte (por eso no estamos como Francia) de recibir la primera gran oleada migratoria de nuestros hermanos hispanoamericanos, con los que compartimos todo o casi todo. Cualquier proceso de inmigración cuantitativamente relevante que venga de un continente con el que no compartes nada o casi nada, no solo cambia dinámicas sociales, sino que produce un choque en esas dinámicas. Hay un conflicto entre ellas. Cuando esos procesos ya no son cuantitativamente relevantes, sino desbordados (donde está ahora mismo España, y donde estuvo antes Francia), ya no solo hay un choque. Se anulan dinámicas sociales del país de origen y se imponen las de allí de donde llegan. Eso es una zona "non-go". El problema es que llegan de estados fallidos, y vienen a imponer aquí esas dinámicas. ¿Por qué? Porque es en esos estados en donde ellos saben medrar en la pirámide social. No saben de los nuestros. Saben de los suyos. Y para medrar en la pirámide social de esos países, la violencia es fundamental. La violencia es un método de dirimir conflictos. Nosotros tenemos el Derecho Romano. Ellos no. Y vienen aquí, e imponen su idiosincrasia.

Nosotros tenemos un gran fallo, que cometió Francia y Suecia, y son los procesos de aculturación o multiculturalismo. "Todas las culturas son iguales", "hay que respetarlas todas", "hay que llegar a consensos". Precisamente, lo que propugna Avicena, un "progre" idealista de manual, en su debate con Shaiapouff, quedando el primero en muy mal lugar. Les dejamos que llegaran a nuestros países y les pedimos que respetaran nuestras leyes y normas sociales, aunque no los compartieran. Gran error. En procesos de inmigración bajos, no pasa nada. Cuando esos procesos son desbordados, se empiezan a tomar barrios. Los seres humanos, tendemos a unirnos tribalmente, ha sido siempre así. Entonces, aparecen en las ciudades los "barrios moros". Se han unido en un barrio, y ahora ya son mayoría en él. Y tú mismo les has dicho que su cultura vale igual que la nuestra, y que basta con que respeten nuestras leyes, aunque no compartan nuestras costumbres y valores. Pues, en ese barrio, ya tienen sus costumbres y valores. Cuando eso sucede, y en el barrio ya son mayoría, aparece el "lobo". El "lobo" siempre aparece. El "lobo"es la sharía en Francia, la mafia en Italia, el grupo criminal en Suecia. El "lobo" dice "ahora, aquí somos fuertes". Ya no vale que, al menos, respeten nuestras leyes. Ya ni siquiera las van a respetar. Ahora, en ese barrio, existen nuevas normas impuestas por la mayoría foránea. La sharía la imponen en Saint-Denis (París), y si quieres entrar en Secondigliano (Nápoles), tienes nuevas normas. Si quieres entrar en moto en este barrio napolitano, da igual lo que digan las leyes italianas o europeas; tienes que quitarte el casco. Y si no te quitas el casco, te abaten desde un tercero. Porque todo el que entra en Secondigliano, tiene que mostrar su cara para que sepan quién es, por si acaso es policía o miembro de una banda rival. Ya hay nuevas normas. Las ha impuesto el "lobo". Se lo hemos permitido nosotros.

[Astur]

Para hablar de lo que ha sucedido en Francia y en muchos otros lugares de Europa, hay que empezar por el propio concepto de aculturación. Por aculturación se entiende el proceso de cambio cultural y psicológico resultante del contacto entre grupos de diferentes culturas. En este caso, el europeo, el contacto entre la cultura hegemónica, del país receptor, y la del inmigrante. Debido a la masividad de dichos inmigrantes, se crean diferentes problemas.

El choque cultural y las etapas del choque cultural son parte del proceso de aculturación. Académicos en diferentes disciplinas han desarrollado más de 100 teorías diferentes de aculturación (Rudiman, 2003); sin embargo, la investigación contemporánea se ha centrado principalmente en diferentes estrategias y cómo la aculturación afecta a los individuos, así como intervenciones para facilitar el proceso (Berry, 1992).

Berry propuso un modelo de aculturación que categoriza las estrategias de adaptación individual a lo largo de dos dimensiones (Berry, 1992). La primera dimensión se refiere a la retención o rechazo de la cultura nativa de un individuo (es decir, “¿Se considera valioso mantener la identidad y las características de uno?”). La segunda dimensión se refiere a la adopción o rechazo de la cultura huésped. (“¿Se considera valioso mantener relaciones con la sociedad en general?”) De estas dos preguntas surgen cuatro estrategias de aculturación:

- La asimilación ocurre cuando los individuos adoptan las normas culturales de una cultura dominante o anfitriona, sobre su cultura original.
- La separación ocurre cuando los individuos rechazan la cultura dominante o huésped en favor de preservar su cultura de origen. La separación suele ser facilitada por la inmigración a enclaves étnicos.
- La integración ocurre cuando los individuos son capaces de adoptar las normas culturales de la cultura dominante o anfitriona manteniendo su cultura de origen. La integración conduce a, y a menudo es sinónimo de biculturalismo.
- La marginación ocurre cuando los individuos rechazan tanto su cultura de origen como la cultura huésped dominante.



La integración, cuando no existe la masividad imperante, sería lo ideal junto con la asimilación. Debido a la masividad que hay, tienden a agruparse y terminan yendo hacia la separación, como en Francia con los musulmanes.
Desde mi punto de vista personal, un individuo extranjero sólo debería optar a obtener la nacionalidad española si se ha asimilado a nuestra cultura. Porque otro, aunque no cree problemas y esté integrado, si no tiene una cultura española, no debería ser español. El problema es que esto es muy difícil de saber.

Se hizo un estudio cuyo objetivo fue comprobar si existen diferencias en similitud percibida en función de la opción de aculturación preferida por autóctonos e inmigrantes, teniendo en cuenta los ámbitos socioculturales, públicos y privados, del Modelo Ampliado de Aculturación Relativa (MAAR). Participaron españoles, rumanos y ecuatorianos. El ecuatoriano sería más favorable a asimilarse en la cultura española a nivel público. A nivel privado, en la propia comunidad, primaría una tendencia hacia la separación. Los rumanos, en el ámbito público, apuestan por la integración. En el privado, también la separación.

Estudio: file:///C:/Users/Al/Downloads/Dialnet-SimilitudPercibidaYActitudesDeAculturacionEnAutoct-5134682.pdf

Me hubiera encantado un estudio que abarcara también a las comunidades marroquí y senegalesa. Aunque existen un estudio sociológico sobre la actitud que tienen hacia la cultura española los rumanos, los marroquíes y los colombianos. En él se comprueba cómo los que menos querían adaptarse al ámbito público eran los marroquíes.

[Zululu]

Un turista polaco atacado en Francia por los de siempre. Sabe defenderse. HOMBRE REAL.

https://twitter.com/RadioGenoa/status/1760738956726161791

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[Zululu]

Welcome to the new America.

https://twitter.com/realstewpeters/status/1761463276217446802

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[tunet]

ESOS SERES DE LUZ QUE NOS TIENEN QUE PAGAR LAS PENSIONES REPARTIENDO AMOR

MADRID
Un grupo de magrebíes apuñala a una discapacitada en silla de ruedas para robarle en Madrid Río
Los agresores han apuñalado a la mujer dos veces en el abdomen
La víctima ha sido trasladada por el SAMUR en estado grave al Hospital 12 de Octubre




Un grupo de magrebíes apuñala a una discapacitada en silla de ruedas para robarle en Madrid Río, así lo han relatado los testigos del asalto. La mujer, de 45 años, recibió dos puñaladas en el estómago y aún así pudo desplazarse en su silla de ruedas hasta pedir ayuda a una viandante.

Los hechos han tenido lugar esta tarde pasadas las 18:30 horas en la zona de Madrid Río, en la capital madrileña. Allí, una mujer de 45 años ha resultado herida grave durante un robo al ser apuñalada en el abdomen en la margen izquierda de Madrid Río próxima a Pirámides, en el distrito de Arganzuela, adonde se han dirigido rápidamente los servicios sanitarios de Samur-Protección Civil.

En el lugar de los hechos, los sanitarios han atendido a la mujer de dos heridas por arma blanca en el abdomen y, una vez estabilizada, ha sido trasladada en estado grave al hospital 12 de Octubre. Agentes de la Policía Municipal han acompañado al convoy sanitario para facilitar el traslado en las mejores condiciones, en tanto que la Policía Nacional investiga la agresión

Según los testigos, tras el brutal asalto, la mujer de 45 años aún tuvo fuerzas para ir a pedir ayuda en su silla de ruedas hasta que se cruzó con otra mujer que llamó al 091 de la Policía Nacional. Un grupo de trabajadores de Madrid Calle 30 la han atendido en primera instancia taponando las heridas de arma blanca y acompañando a la víctima hasta la rápida llegada de los servicios de SAMUR-Protección Civil.

Según esos mismos testigos, los agresores son un grupo de tres o cuatro jóvenes de aspecto y acento magrebí que huyeron tras robar a la mujer discapacitada con una violencia desmedida.

La Jefatura Superior de Policía de Madrid confirma la agresión y sospecha que efectivamente se trata de una tentativa de robo, aunque por el momento no puede confirmar la identidad de los autores. Los agentes han desplegado un dispositivo para atrapar a los agresores a los que busca por la zona.




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https://okdiario.com/sucesos/grupo-magr ... o-12444041